Quella domanda, «Che cosa devo fare?», ritorna spesso nel Vangelo di Luca, in modo particolare durante il viaggio di Gesù verso Gerusalemme. È anche la domanda del giovane che non ebbe poi il coraggio di vendere tutto quello che aveva e di distribuirlo ai poveri, perché era molto ricco (cfr. Lc 18,18). La domanda è riferita alla via da seguire per avere la vita eterna, la vita di Dio. Siccome Dio è amore, la via della vita non può essere altro che la via dell’amore, per Dio e per i fratelli. L’amore diventa così la sintesi di tutta la legge, il senso pieno della vita, la vocazione di ogni uomo. Ha scritto Giovanni Paolo II nella Familiaris consortio: «Dio inscrive nell’umanità dell’uomo e della donna la vocazione, e quindi la capacità e la responsabilità dell’amore e della comunione. L’amore è pertanto la fondamentale e nativa vocazione di ogni essere umano» (n. 11). Chiamandoci alla vita, il Padre ci chiama ad esistere alla maniera sua perché siamo creati a sua immagine. «Se il Padre è l’eterna sorgività, la totale gratuità, la fonte perenne dell’esistenza e dell’amore, l’uomo è chiamato, nella misura piccola e limitata del suo esistere, a essere come Lui; e dunque a dare la vita, a farsi carico della vita di un altro»; così leggiamo in quel bel documento della Pontificia opera per le vocazioni ecclesiastiche, Nuove vocazioni per una nuova Europa, al n. 16.

Quando si dice che ogni cristiano è chiamato, si intende proprio questa fondamentale vocazione alla vita, all’amore, che poi diventa chiamata a seguire Gesù per essere e agire come lui. È la vocazione che viene celebrata nel Battesimo.

«Maestro, che cosa devo fare…?»; e Lui risponde: «Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per i propri amici» (Gv 15, 13). Ogni cristiano è chiamato ad essere per gli altri con il cuore di Cristo, ripetendo e rivivendo i suoi sentimenti.

In particolare, in occasione della Giornata del Seminario, quella domanda assume un significato ulteriore.

È la domanda che sgorga dal cuore di ragazzi e giovani che hanno incontrato il Signore, hanno sentito la bellezza della sua amicizia, il fascino della sua persona e si sentono pronti a vivere una vita di particolare intimità con Lui, di donazione al suo progetto di salvezza per gli uomini.

Allora la vocazione fondamentale di ogni cristiano può esplicitarsi in una vocazione di particolare consacrazione come è la vocazione sacerdotale. Sappiamo bene, però, come questa chiamata straordinaria, che può venire soltanto da Dio, ha bisogno della mediazione della Chiesa per essere riconosciuta e corrisposta. L’opera di mediazione della Chiesa in ordine alla vocazione sacra si esplicita anzitutto attraverso i genitori che dovrebbero essere i primi naturali educatori vocazionali.

Come è triste invece vedere genitori che si oppongono al desiderio del figlio di andare in Seminario per iniziare un cammino di discernimento e di preparazione al ministero ordinato.

L’opera della Chiesa continua poi negli educatori, insegnanti, catechisti e animatori chiamati ad aiutare i ragazzi, gli adolescenti e i giovani a scegliere il proprio futuro, accogliendo il progetto che Dio ha su di loro. E qui ci vuole anche tanto coraggio, il coraggio dell’annuncio vocazionale perché la crisi vocazionale dei chiamati potrebbe essere anche crisi, oggi, dei chiamanti a volte latitanti e poco coraggiosi (cfr. Nuove vocazioni…, n. 19). Il documento citato si rivolge in particolare ai presbiteri, ai consacrati e alle consacrate con parole cariche di speranza e di responsabilità: «Voi che avete sentito una particolare chiamata a seguire il Signore in una vita tutta dedicata a lui, siete anche particolarmente chiamati, tutti senz’alcuna eccezione, a testimoniare la bellezza della sequela.

Sappiamo quanto oggi sia difficile questo annuncio e quanto sia facile la tentazione dello scoraggiamento quando la fatica sembra inutile. La pastorale vocazionale costituisce il ministero più difficile e più delicato. Ma vorremmo anche ricordare che non c’è nulla di più esaltante di una testimonianza così appassionata della propria vocazione da saperla rendere contagiosa. Nulla è più logico e coerente d’una vocazione che genera altre vocazioni e vi rende a pieno titolo padri e madri» (Nuove vocazioni…, n. 6).

La celebrazione eucaristica di questa domenica assume un carattere particolare perché, assieme a tutte le parrocchie della diocesi, celebriamo la Giornata del Seminario. Il Seminario è la comunità che accoglie e forma i giovani che si preparano a diventare preti e anche i ragazzi che stanno pensando se questa potrebbe essere la loro vocazione. Sentiamo il dovere di aiutare e sostenere il Seminario anzitutto con il nostro affetto e con la nostra preghiera,

E ora, insieme, chiediamo il perdono di Dio.


Atto penitenziale

- Signore, tu ci chiami ad obbedire alla tua Parola

perché possiamo avere la vita.

Perdonaci se non ti abbiamo ascoltato.

Signore, pietà.

- Cristo, la tua Parola ci esorta oggi

a lottare contro le tendenze che ci spingono a cadere nel peccato.

Perdonaci se abbiamo dimenticato le esigenze radicali del Vangelo.

Cristo, pietà.

- Signore tu chiami ogni uomo a seguirti.

Perdonaci se abbiamo preferito andare per altre strade.

Signore, pietà.